道德經是在講什麼？

y786810

道德經是在講什麼？「道」指的是道路，道路是開始、過程、延伸、結束。道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。
道生一，道產生開始。一生二，開始產生二，二指的是分辨。二生三，分辨產生選擇，三指的是多數的選擇。三生萬物，選擇會產生萬物的可能。萬物的選擇是要遠離錯誤，而是要擁抱正確。在所有的可能，以最大公約數做為選擇。
...

瀏覽完整內容，請先 註冊 或 登入會員

y786810

大道廢，有仁義。智慧出，有大偽。
當國家的朝政崩壞,綱紀廢弛，民不聊生，就會有人以仁義的旗幟來討伐它。當有智慧的產生，就會發現原本對的事物，是虛假不實的。
大道廢是開始，結果就是有仁義。智慧出是開始，結果就是有大偽。

y786810

道生一，一生二，二生三，三生萬物。
萬物負陰而抱陽，沖氣以爲和。
人之所惡，唯孤、寡、不谷，而王公以爲稱。
故物或損之而益，或益之而損。
人之所教，我亦教之。
強梁者不得其死，吾將以爲教父。

道生一，道產生開始。一生二，開始產生二，二指的是分辨。二生三，分辨產生選擇，三指的是多數的選擇。三生萬物，選擇會產生萬物的可能。萬物的選擇是要遠離錯誤，而是要擁抱正確。在所有的可能，以最大公約數做為選擇。
...

瀏覽完整內容，請先 註冊 或 登入會員

y786810

道生之，德畜之，物形之，勢成之。
是以萬物莫不尊道而貴德。

道與德的關係
道是道路，道路是開始、過程、結果的總合。
德是道路，也是道路是開始、過程、結果的總合。
德的道路，指的是所有事物的道路。

不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲；使民心不亂。

三十輻，共一轂，當其無，有車之用。
...

瀏覽完整內容，請先 註冊 或 登入會員

AlanLam618

西方的形上學是抽離的
講世界由元素組成
東方的形上學始祖便是道德經
道德經並不抽離世界
而是由世界的政治現實開始
引領人回歸世界最純粹的本原 就是道

y786810

AlanLam618 發表於 2023-6-23 12:46 PM

下載: 訪客無法瀏覽下載點，請先 註冊 或 登入會員

西方的形上學是抽離的
講世界由元素組成
東方的形上學始祖便是道德經

道德經並不抽離世界
而是由世界的現實開始
...

瀏覽完整內容，請先 註冊 或 登入會員

斯梅茲卡

《道德經》其實分兩部分，一是君主治國的技術，二是明哲保身的方法。所以說先秦學術是互通的，不出儒、道、墨、法四家。

血統

道德經講什麼？
你可以看成一本滿滿的意義，也可以看作成一本滿滿的幹話

差異是當下的你是否迷恾，所謂的當下就是現在你生活，是不是不知方向，也不知道將來要什麼做什麼
此時的你就可以讀道德經
因為道德經虛虛實實的文字段落，如同霧中裡的燈塔，慢慢的引導你
每個人都可以從道德經中獲得到它想要的
切記
讀道德經是一回事
...

瀏覽完整內容，請先 註冊 或 登入會員

acbc22

道德經一本超越宗教的書
看原本文
看注解
看翻譯
是有差異，也不是翻譯者翻譯不好
只是加了翻譯者的觀點，感覺就是有差別
就如同道德經第一章說

道可道，非常道

隨這年紀不同，感悟也不同
孔子說
子曰：「吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。」
...

瀏覽完整內容，請先 註冊 或 登入會員